العودة   منتديات الفنان مزعل فرحان > المنتــدى الترفهــي > منتدى الالعاب

منتدى الالعاب كل مايتعلق بالالعاب والتحدي بين الاعضاء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-11-2010, 07:38 PM   #41
عضو مزعلاوي

الصورة الرمزية أمير القلوب
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 90

أمير القلوب is on a distinguished road

افتراضي رد: اسأل سؤال غبي !! واللي بعدك يجاوب بجواب اغبى منه ؟؟؟


يمكن لانه .. لانه جووعانة

طب ليه ان ااحبه
التوقيع:

أمير القلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2010, 05:10 AM   #42
عضو مزعلاوي

الصورة الرمزية تبكي عيوني
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 129

تبكي عيوني will become famous soon enough

افتراضي رد: اسأل سؤال غبي !! واللي بعدك يجاوب بجواب اغبى منه ؟؟؟


لانه هو كماان مجنوون

طيب

ليه الجو حلوو اليوم ؟؟
التوقيع:

تبكي عيوني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2010, 11:38 PM   #43
عضو مزعلاوي

الصورة الرمزية أمير القلوب
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 90

أمير القلوب is on a distinguished road

افتراضي رد: اسأل سؤال غبي !! واللي بعدك يجاوب بجواب اغبى منه ؟؟؟


لانه انت موجود فيه

طيب ليه انا جالس لحالي
التوقيع:

أمير القلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-13-2010, 07:49 AM   #44
عضو مزعلاوي

الصورة الرمزية بحة الصوت
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 94

بحة الصوت is on a distinguished road

افتراضي رد: اسأل سؤال غبي !! واللي بعدك يجاوب بجواب اغبى منه ؟؟؟


لان التماااسيح من اهل الارض



طييييب

ليه الفيل يبيض؟؟؟
التوقيع:

بحة الصوت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-14-2010, 03:55 AM   #45
عضو مزعلاوي

الصورة الرمزية تبكي عيوني
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 129

تبكي عيوني will become famous soon enough

افتراضي رد: اسأل سؤال غبي !! واللي بعدك يجاوب بجواب اغبى منه ؟؟؟


لان البحر ازرق



طيب ليش سموا الليل نهاار ؟؟
التوقيع:

تبكي عيوني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-14-2010, 05:45 AM   #46
عضو مزعلاوي

الصورة الرمزية أسير الدرب (عاشق)
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 107

أسير الدرب (عاشق) is on a distinguished road

افتراضي رد: اسأل سؤال غبي !! واللي بعدك يجاوب بجواب اغبى منه ؟؟؟


علشان القطو يمشي
تيب
ليه الطفش يطفش؟
التوقيع:

أسير الدرب (عاشق) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-14-2010, 06:05 PM   #47
عضو مزعلاوي

الصورة الرمزية أمير القلوب
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 90

أمير القلوب is on a distinguished road

افتراضي رد: اسأل سؤال غبي !! واللي بعدك يجاوب بجواب اغبى منه ؟؟؟


لانه ما يعرف يسبح


طيب ليه السماء زرقاء
التوقيع:

أمير القلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-16-2010, 09:19 AM   #48
عضو مزعلاوي

الصورة الرمزية بحة الصوت
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 94

بحة الصوت is on a distinguished road

افتراضي رد: اسأل سؤال غبي !! واللي بعدك يجاوب بجواب اغبى منه ؟؟؟


ج:::لان نحت الصخور يتم بالطريقه الفسيولوجيه...




س:هل كانوا الناس في العصر الحجري يرتدووون ملابس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التوقيع:

بحة الصوت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-16-2010, 12:40 PM   #49
عضو مزعلاوي

الصورة الرمزية الخمعلي العنزي
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 91

الخمعلي العنزي is on a distinguished road

افتراضي رد: اسأل سؤال غبي !! واللي بعدك يجاوب بجواب اغبى منه ؟؟؟


هذه المسألة من المسائل الهامة التي يجب العناية بها وذلك أن هذا الرجل الذي كان يترك الصلاة وهو معترف بوجوبها ولكنه يسمع الآذان ولا يصلي كما في السؤال إن كان . . . . . . .
يترك الصلاة مع الجماعة فإنه ليس بكافر وإنما يكون إذا تركها مع اعتقاده بوجوبها يكون فاسقاً عاصياً لله ورسوله لأن وجوب صلاة الجماعة ظاهر في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولكنه إذا تركها لا يكون كافراً أما إذا كان يترك الصلاة بالكلية لا يصليها وحده ولا مع الجماعة فهذه المسألة اختلف فيها أهل العلم والصواب من أقوالهم أنه يكون كافراً كفر مخرج عن الملة وذلك لدلالة الكتاب والسنة على كفره ونحن نذكر الآن بعض هذه الأدلة لأن حصرها لا يمكن في مثل هذه الحلقة فمن دلالة القرآن على كفره قوله تبارك وتعالى (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ) فإن قوله وآمن يدل على أنه قبل ذلك حين إضاعته للصلاة ليس بمؤمن ومن لم يكن مؤمناً فهو كافر إذ لا واسطة بينهما كما قال الله تعالى (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ) وكذلك قوله تعالى (فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ) فإن هذه الآية الكريمة تدل على أن المشركين إذا تابوا عن الشرك بأن شهدوا بأن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأقاموا الصلاة وأتوا الزكاة كانوا إخوان لنا في الدين لأنهم كانوا حين إذن مؤمنين والمؤمنون اخوة ومفهوم الآية الكريمة أنهم إذا لم يتوبوا من الشرك أو لم يقيموا الصلاة أو لم يؤتوا الزكاة فليسوا اخوة لنا في الدين وهذا يعني أنهم كفار فإذا تابوا من الشر فإذا لم يتوبوا من الشرك فهم كفار بلا شك وإذا تابوا من الشرك ولم يقيموا الصلاة فإن مفهوم الآية الكريمة يدل على أنهم كفار على ما قررناه وإذا تابوا من الشرك وأقاموا الصلاة ولم يأتوا الزكاة فإن مفهوم الآية الكريمة أيضاً يدل على أنهم كفار على ما قررناه آنفاً وقد ذهب إلى هذا بعض أهل العلم وهو رواية عن الإمام أحمد أي ذهبوا إلى أن من لم يؤد الزكاة مع اعترافه بوجوبها فهو كافر ولكن الصحيح أنه لا يكفر ولكنه يكون عاصياً فاسقاً مستحق للوعيد الشديد الذي ذكره الله تعالى في كتابه وذكره رسوله صلى الله عليه وسلم في السنة الصحيحة فيمن منع إخراج الزكاة ويدل على ذلك ما ثبت في الصحيح لحديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم حين ذكر عقوبة من لم يؤد الزكاة قال [ثم يرى سبيله ثم إلى الجنة وإما إلى النار] وإذا كان يمكن أن يرى سبيله إلى الجنة فإنه ليس بكافر إذا الكافر لا يمكن أن يرى سبيلاً له إلى الجنة وعلى هذا فيكون هذا الحديث منطوقه مقدماً على مفهوم الآية الكريمة لأنه من المقرر عند أهل العلم أن المنطوق مقدم على المفهوم هاتان آيتان من كتاب الله تدلان على كفر تارك الصلاة وأما السنة فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال [بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة] وقال صلى الله عليه وسلم في حديث بريدة الذي في السنن وهو إما صحيح أو حسن قال فيه [العهد الذي يننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر] فهذان حديثان يدلان على أن تارك الصلاة كافر وقد ذكر شيخ الإسلام رحمه الله في كتاب اتباع الصراط المستقيم الفرق بين كون الإنسان بين لفظ الشارع في قوله هذا كفره وفي قوله الكفر بالتعريف فقال إن الكفر تدل على أن المراد به الكفر المطلق المخرج من الإسلام وهذا هو التعبير الذي جاء في حديث جابر [بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة] فإذا قال قائل ألا يمكن أن يجعل الكفر المذكور في الحديث مثل الكفر الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في قوله [سباب المسلم فسوق وقتاله كفر] فإن قول النبي صلى الله عليه وسلم وقتاله كفر يعني قتال المؤمن ليس المراد به الكفر المخرج عن الملة بدلالة القرآن على ذلك حيث قال الله تبارك وتعالى (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ) فقتال المؤمن للمؤمن كفر كما في الحديث ومع ذلك لم يخرجه من الملة لقوله تعالى فأصلحوا بين أخويكم فالجواب على ذلك أن يقال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال قتاله كفر بالتنكير ولم يقله بالتعريف بخلاف التعبير عنه في تارك الصلاة فإنه قال بين الرجل وبين الكفر والشرك وقد مر علينا آنفاً كلام شيخ الإسلام في هذه المسألة فيكون معنى قتاله كفر أي أن نفس القتال هذا كفر لأنه يتنافى مع الإيمان أي لو كان مؤمناً حقاً ما قاتل أخاه المؤمن وعلى هذا فيكون الكتاب والسنة قد دلا على كفر تارك الصلاة كفراً مخرجاً عن الملة وكذلك أيضاً الصحابة رضي الله عنهم روي عنهم ما يدل على ذلك كما في الصحيح عن عمر رضي الله عنه أنه قال لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة وقد حكى بعض العلماء جماع الصحابة أو جمهورهم على كفر تارك الصلاة وعلى هذا إذا قلنا بأنه كافر وهو القول الحق إن شاء الله إذا قلنا بذلك فإنه يحكم بردته ويثبت في حقه ما يثبت في حق المرتدين من إنفساخ زوجته منه إن كان متزوجاً لأن المسلمة لا تحل للكافر بنص القرآن وكذلك أيضاً لا يغسل إذا مات ولا يكفن ولا يدفن في مقابر المسلمين لأنه ليس منهم ويجب على أهله وذويه الذين يعلمون منه ترك الصلاة وإصراره على الترك إلى أن مات يجب عليهم أن يدفنوه بعيداً عن مقابر المسلمين ويحرم عليهم أن يغسلوه أو يكفنوه أو يقدموه للمسلمين يصلون عليه لأن ذلك من غش المسلمين فإن المسلم لا يجوز له أن يصلي على الكافر لقوله تبارك وتعالى للنبي صلى الله عليه وسلم (وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ) يعني من المنافقين (مَاتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ) فالعلة هي الكفر وعلى هذا فلا يصلى على كل كافر سواء كان أصلياً أم مرتداً كتارك الصلاة وينبني على ذلك أيضاً أنه لا يرثه أقاربه المسلمون إذا مات على هذه الحال لقول النبي صلى الله عليه وسلم [لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم] وكذلك هو لا يرث أحداً من أقاربه المسلمين إذا مات قريب له وهو في حال ترك الصلاة وكذلك ينبني عليه أنه لا يصح حجه لو حج وهو لا يصلي وينبني عليه أيضاً أنه لا يحل له أن يدخل مكة ولا حرمها لقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا) وهذه المسألة مهمة جداً يجب العناية بها والتنبه لها ويجب على من علم بشخص هذه حاله أن ينصحه أولاً ويرشده إلى الحق ويخوفه من عذاب الله سبحانه وتعالى فإن انتهى واستقام وأقام الصلاة فذلك من نعمة الله عليه وعلى من نصحه وأرشده وإن لم يفعل فالواجب على من علم به أن يرفعه إلى ولاة الأمور وعلى ولاة الأمور أن يقوموا بما أوجب الله عليهم في معاملة هذا الشخص وأمثاله ونسأل الله تعالى للجميع التوفيق والهداية .

س/متى يجي رابع ايام العيد علشان نشوف مزعل
التوقيع:

الخمعلي العنزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-16-2010, 07:44 PM   #50
عضو مزعلاوي

الصورة الرمزية بحة الصوت
 
الملف الشخصي:

تقييم العضو:
معدل تقييم المستوى: 94

بحة الصوت is on a distinguished road

افتراضي رد: اسأل سؤال غبي !! واللي بعدك يجاوب بجواب اغبى منه ؟؟؟


ج:إذااا حجت البقر على قرونه



س:أذكر فوااائد العبس التمري؟؟؟؟
التوقيع:

بحة الصوت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
منه, اسأل, اغبى, بجواب, بعدك, يجاوب, سؤال, غبي, واللي, ؟؟؟


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 0
لا توجد أسماء لعرضهـا.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
انت تسأل واللي بعدك يجيب سفيرة الحزن منتدى الالعاب 784 05-31-2011 05:06 AM
اطلب اي صوره واللي بعدك يجيبها ,, اســامر منتدى الالعاب 19 03-09-2011 12:04 AM
23 اسمآ للماء ذكرت في القران الكريم اســامر المنتدى الاسلامي 5 02-24-2011 05:48 PM
اكتب حرفين واللي بعدك يكمل الكلمه ----- اسيرة الاحلام منتدى الالعاب 444 08-01-2010 10:40 PM
اغبى سباك الجارح الضحك والفرفشه 8 12-26-2008 06:35 PM


الساعة الآن 01:31 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. , Designed & TranZ By Almuhajir
Adsense Management by Losha
جميع مايكتب في المنتدى من مواضيع او مشاركات او آراء تعبر عن رأي كاتبها فقط ولا تمثل رأي إدارة الموقع او أهدافها او توجهها

هذا الموقع يستعمل منتجات MARCO1